独行天下分章阅读 5

从小就没有鬼怪的概念，关于妖魔鬼怪的故事和影视作品，从没有怕。更何况还是名有着近二十年龄的老员，绝对的唯主义者，对去还愿事当然是老愿意，可是面已经撒弥天谎，现在又怎么能收得回。无可奈何，挤个笑脸，乖乖地坐雇的马车向太法寺发。

记邮件找地址: dz@REPUZW.COM

虽然雪早就化了，还是晴天，但气温还是很低，只能窝在车厢里，很是无聊，央着给讲讲太法寺。

原，太法寺是东阳国最为名的两座寺庙之，以佛法的僧众多闻名于世，已经有两百多年历史；另座则是位于京都的皇法寺，以皇家专用、气恢宏而闻名。

太，在这里是指太，最、最先、最的意思，正所谓“太先，其次”。法，毫无疑问是指佛法了，是佛祖第二十代子笈多（现代印度在当时的称谓）僧蛮萨师到东阳国，颇得当时国主孝文帝的青睐，就在紫徽山为佛陀立寺，供给食，于此首传禅宗而名扬天。太法者，最佛法也。禅宗初祖蛮萨师在东阳以4卷《楞伽经》授学者，于山面八年，传法慧觉。此太法禅法师承绝，佛法，名声远播国外。

城是青石板路，很是平整，坐马车还觉得颠簸。待了城门，全是泥巴路，凹凸平，颠得七荤八素，只差没悔已。天哪，现在真想马信佛，个神仙救救！

好容易到了紫徽山，抬头望去，只见蓝蓝的天云飘飘，葱郁的山峰薄雾缭绕，群峰如，涛起伏，是仙境，胜似仙境。半山横亘着座雄伟的寺庙，这应该就是太法寺了。管是什么特别的节，参礼拜佛的依然很多，山流如炽，牵着向山走去。

路东瞄西看，山是常阔叶林，翠叶成，碧涛耳，经风扑。能认的有樟树、小叶榕、广玉兰，这都是中国南方常见的树种，别的就认识了。越往走阔叶树渐少，针叶树渐多，好漂亮的马尾松、杉木、雪松，松杉环绕，生机蓬勃，无际。最们笔直的躯、宁折弯的风、卓尔群的傲骨。有了这些常树种，即使是寒冷的冬天，紫徽山也是片生机勃勃的景象。

走得慢，整整了个时辰，们俩才走到雄殿。太法寺主建筑有雄殿和天王殿。站在雄伟的雄殿面，仰起头，叹声，即使以现代的技术平，也难以造这座殿：纯木结构，中部以四直径约四五十厘米、约二十米的楠木柱直贯殿，承载殿的部分重量。外以二十四梓木檐柱，起飞檐。全殿梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，无枚钉子，各部之间，相互，彼此牵制，结为整。在经历了二百多年的兵燹、患、雷、烧、蚁害等诸多灾难之，依然稳如磐石，屹立倒。

雄殿门有铜鼎，无数燃在其中，难怪山雾缭绕，原都是烟惹的祸。告诉，殿居中为娑婆世界的释迦牟尼，释迦牟尼乃娑婆世界主，在这里是释迦牟尼行化间的世界。佛和菩萨任劳任怨行化，表现了慈悲。左侧为东方净琉璃世界的药师佛，药师佛是净琉璃世界主，主宰万民无灾无病、足食、心安乐、生男育女。右侧为西方极乐世界的主阿弥陀佛，这里的百姓没有烦恼，可享乐。在古笈多语中是慈和、慈祥之意。

殿涌，和好容易挤到三座佛像，学着恭恭敬敬地拜了九拜，拜得头晕脑，又加光线较暗，什么都没看清就随着流了。好在象现代收门票，然这钱就得太冤了。今天是什么特殊的子，怎么比现代的黄金周客流量还，让叹古代的佛真是魅无穷呀。

雄殿面是天王殿。入有座弥勒佛坐像，殿门两侧有幅楹联：“能容容天难容之事，开颜笑笑世间可笑之。”横批“德厚载”。惊，这对联好面熟，可能这么早就有了吧？难这还有别的穿越难友？会会能找着回去的路？说真的，到这异世之，还是第次回去的念头。

即使是主殿，天王殿也是为患。年纪太小，个头更用说，只好牵着的手在外面转了圈，算是游完了天王殿，还想往里走，赶喊：“，累了，什么时候才能拜完呀。”

无奈地笑笑，背起向山走去。开始肯，但这副到五岁的实在有限，也罢，现在就享享的福，将定好好回报这份。

“，先许了什么愿这么着急还愿？”说真的，还是有些好奇，刚安定就还愿，先许了什么愿？今天又许愿了吗？

“生病的时候很担心的子受起逃亡路的奔波之苦，加又夜未醒，急就菩萨，只让能健健康康地活着，定茹素十年，潜心礼佛。如今的诚心菩萨都看到了，但病已好，神仙姐姐还传本领，知如何回报菩萨才好。郁，以每月初、十五，都陪此敬佛。”

“～”面对这样的，还能说什么别的成，“好。”

无限，亦无穷郁闷。

“郁，有没有许愿？”

“当然有，健健康康，永永远远陪着。”眼珠转，背着的看见。

“呵呵，男当婚，女当嫁，只怕将想留都留住。”

“才嫁，陪辈子，男才可靠。”刚刚才经历场生离别，再也想触碰，椎心之敢再尝。

“唉，这孩～”

回家的路，头钻的怀里，好减颠簸，马车摇摇晃晃，晃得会就入了梦乡。直到未时回到萧府，马车时才醒。饶是如此，也被颠得浑酸，什么都觉得得。行，这破马车再也能坐了，总能每次都窝在怀里，而且就算是通的怀减了震，还是颠得让受了。可这样的子个月最少有两次，定想办法改这种状况。怎么样才能改马车再这么颠呢？

开始晚饭，在厨门琢磨马车的改。用毛笔熟练，脆折了树枝蹲在地比划起，画了三次，总算是把今天坐的马车结构致画了。哪里可以改呢？

很显然，第个改的就是两改四，现代谁知四个子的汽车坐起最稳定。可是，貌似今天坐的两车没有转向装置，就是马直接拉两个子原地稍稍转就可以，四个子的东东怎么转弯？总可能还在原地转吧！努回忆考驾照时学的那点可怜的汽车知识，完了，好象没有涉及到。会会今天没看仔，车有转向装置？四车和两马车会有同吗？

而且，就算解决了转向问题，仅仅只是改成四车还远远够适。子和地面都很，碰的结果自然就是没有缓冲，的量，作为唯有觉的坐车的独自去承受。

把子包起？用什么包呢？以世骑自行车的经验，胎气足就会颠，骑起，胎是扁了就更用说了，可是现在哪有橡胶、打气筒？问，果然没听说橡胶。这个方法如果有适的材料的话，应该是最简易行的，明天去找找看，是能有什么替代材料就最好了。

如果子没办法，就只能改造车厢了。对，如果在子和车厢之间增加组弹簧呢？行，车厢太重了，弹簧的连接面太少，固定易，容易裂开，安全系数低。新想法刚冒就被自己给否定了。

车厢与底架之间装弹簧行，主意还是只能打到车厢。把车厢象秋千样，在车用带悬吊在车架呢？颠簸应该是可以减了，，行驶程中，车厢中的乘客还是忍受的左右剧烈摇晃和车厢与车架之间的。虽然可以每个角都与车架之间用带等固定，控制其摇摆幅度，但终归适度还够，而且还有的安全隐患。旦有在固定车厢的带点手，马车跑起，车厢就太容易飞去了。

时间点点去，行了，蹲太久，都了，差点就站起了。好容易挪到边，放松往倒，唉哟喂，好，了。唉，是有席梦思就好了。

，席梦思，弹簧，吔，有了，在车厢底部全部装弹簧，奋得想立马跳起，可是也，背也，还是躺着稍微点，这跳就先留着吧。这个时有没有弹簧呢？没有的话怎么才能加工呢？

冥想中，好饭了。匆匆吃晚饭，就把了里屋，关好门窗，开始练习功。

第七章习武学艺

匆匆吃晚饭，就把了里屋，关好门窗，开始练习功。

即墨家功的练法与众同，是只有功的练习，而是将拳法与功相互结练习。初学时拳法有招式，待练到最境界，能行气如九曲珠，气达四稍，无微至，心意，心神，天，而拳法却无招胜有招了，故名无形功。无形功还有个特点就是觉时也可以练，这独特的功称为“蛰龙法”，以炼丹，其凝神守窍调息，气气归玄窍，息息任天然。只，无形功传承三百余年，即墨家真正达到峰造极的却是凤毛磷角，足十，也就是说两代中最多而已。

的说明让有些害怕，担心自己是练武的料，可是，无论如何，这是个天的好机会，容错。既然到练到最是无招，所以更关注功的练法。

第是以导气：通外形作达到在的气血运行，使气浑运行周流，但必须正确，符规矩，而且相随左右逢源、顺遂。鼓活泼、气随，这样才能以导气而利从心了。第二是呼引导：采用式呼和自然呼二种。初练者以自然呼为佳，由着熟而渐悟时，以潜瓜式呼为主，以天练先天，以先天为天，达到练气、养气，所谓“气以直养而无害”之目的。第三是阳虚实：阳是即墨世家武功的宗旨，使生命活保持统的协调程，是运用断化虚实的手段，以达到气血畅通之目的。练功走架但注重神静，分清架子的虚实转换，升降、开的运，气自然流畅，有圆活，有虚有实。再步，虚非全然无即虚中有实，实非全然占煞即实中有虚，中有阳，阳中有。第四是以意行气：以意识指挥气的运行，所谓“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。”在练习的程中，通虚实转换，开，运用心意使气缓缓流行于骨的外之间，到意到气到。意念集中、思想宁静，即静自然、灵沉稳。这样才能使作洒脱、转换灵，制敌于无形。

对于气功之说，是十分相信的，无，小时候练。小时候本天天早是晨跑加练太极拳、太极剑的，四年级的时候突然视降，老知从哪打听到文化宫面（晨练的地方）有练气功治近视的，由分说把去练气功。练了个多月，掌心就真的有热，两手相对时在意念觉得到引了。可是再接着练，却怎么也没提，起练的比时间的，也没听说真有治好了眼睛，于是，练气功事了了之。但有气的真实觉却令相信真有气功，只是没趣练去了。

介绍完无形功的有关知识，就了入门的诀，领着开始练习。很就掌了领，练得有模有样。直夸，很好意思地笑笑，心说，世的就是接受能、模仿能强，但是脑筋的东西就明显行了，所以总是以勤补拙，笨先飞。这世有机会重活次，再也想笨了。

夜练功醒，浑清无比，已经好早饭，招呼入座。有没地吃着，和讨论起的学习问题。把先想到的学的东西全部讲给听，算，武功、易容术、琴艺、骑马、认字这五项，自己没问题，别的师傅就慢慢找，靠缘分了。而且，只练功和功，招式也就媲美拳绣，更没有实战经验，想找个适的拆招还真容易。

管，先把这几项学起再说。从此卯时即起，练习无形功；辰时吃早饭，饭学认字；巳时练琴；午时吃午饭，饭时自己会，放松放松；未时到申时继续练无形功，中间休息时就易容术；酉时是晚饭时间，和会聊聊当天的足和收获；晚饭，有时候会和起散散步，有时候就直接开始练功。骑马事，还得等再点。

世对的有两遗憾：个是十岁就成了近视眼，从此眼镜伴生；另个是，到中时才知是正确的跑导致的。所以这世特别注意这两点，晚绝对看书、用针之类费眼的事，跑步就按学时学习的正确行。

想再学点棋书画、诗词歌赋，还有女子礼仪和女，被直接绝了，现在只想点强起，再保证生活无忧，别的暂在考虑之列。

理解的想法，也勉强，只心将想学的给。

子就这样平淡而充实地度。全以赴地学习，好切勤工作，当然还有每个月去怡小筑歌，这是们现在唯的收入源。

们也时常去酒楼吃饭，有时还去兰芯家走走，是嫌生活无聊，都是带有目的的。当然，去太法寺也是每月必可少的功课。

在酒楼，可以听到自四面八方的消息。通这样的方式，们才了解到这个时代的些最新况。

生活的这个东阳国，是当时最强的国家，现任皇帝东阳玉竺，年号崇真，刚刚三十岁，即位已经五年。东阳玉竹位，断强化农业生产，整顿吏治，言战事。现在的东阳国国更加强盛，官场作风清正廉明，民心稳定。东阳国有个传统，每个皇子到十二岁就赐封封地，并自到封地治理、历练，其在封地的表现，作为将选择继承位者的依据。而且对于各皇子之间公平竞争，绝允许心斗角、互相倾轧，经发现，立即取消封地和继承权。旦选定继承，皇帝会立为太子，回京都学习朝政，三年禅让皇位。在任在位者健康、继位者领导有方的况顺利行皇权的接，确保政局稳定，皇权接顺利。然在封地的各位皇子由新任皇帝召回京都，依据各所，协助在位者共同治理朝政。这样的传统确保了东阳国会因为皇权的争夺发生讧，削弱国。兄同心，其利断金，这应该就是东阳国最强的重原因之。